ХТО МАРЫ ВОЛЛСТОНЕКРАФТ

ХТО МАРЫ ВОЛЛСТОНЕКРАФТ

Мэры Вулстонкрафт (27 красавіка 1759 - 10 верасня 1797) была ангельскай пісьменніцай, а таксама філосафам і абаронцам правоў жанчын. Другое дзіця ў сям'і з сямі дзяцей, Уолстонкрафт нарадзіўся ў Лондане. Пасля таго, як бацька, які перайшоў з ткацтва на земляробства, няўдачы і быў буяным чалавекам, з часам пачаў ужываць алкаголь.

Паколькі дзяўчынак у той час не аддалі ў школу, яна навучылася чытаць і пісаць праз старога дварэцкага. Зноў жа, у вышэйзгаданы перыяд, адзіным звычайным спосабам для дзяўчынак зарабляць на жыццё быў шлюб, і паколькі Уолстонкрафт не мела ўважлівага погляду на гэтую сітуацыю, яна пакінула дом. А жаніцца за грошы ён лічыць легальнай прастытуцыяй.

У гэты перыяд яна займалася практычна большасцю прафесій, якімі маглі займацца жанчыны. Яна імкнулася да такіх сфер, як суправаджэнне заможных людзей у іх паездках і мерапрыемствах за асобную плату, гувернантка, выкладанне, дырэктар школы і пісьменніцтва. Яе доўгае апавяданне, якое яна назвала Мэры, і яе кнігі «Выхаванне дзяўчынак», якімі яна займалася ў якасці няні, былі апублікаваныя выдавецтвам Фліт-стрыт. Наняўшы Уолстонкрафта, на якога паўплывалі думкі выдаўца Джозэфа, у якасці рэдактара, ён вывучыў і пераклаў італьянскую, нямецкую і французскую мовы праз сваю ўласную працу.

У 1770 годзе, калі яму быў трыццаць адзін год, ён раптам стаў знакамітым. Яго празвалі Гіенай пад спадніцай пасля публікацыі артыкула «Абарона правоў чалавека» супраць Эдмунда Берка, вядомага сваёй пазіцыяй супраць Французскай рэвалюцыі. Яна апублікавала сваю кнігу «Абгрунтаванне правоў жанчын», заснаваную на Дэкларацыі правоў чалавека, якую завяршыла за шэсць тыдняў, і прысвяціла яе Талейрану, французскаму дзяржаўнаму дзеячу. У гэтым творы, сцвярджаючы, што жанчыны не слабейшыя за мужчын і яны роўныя ад прыроды, ён заяўляў, што такая сітуацыя ўзнікае з-за неадукаванасці і невуцтва.

Уолстонкрафт, жанчына, якая мела дрэнныя адносіны з Фюзэлі і Гілбертам Імлаем і мела дачку ад Імлая, выйшла замуж за Уільяма Годвіна, з якім яна пазнаёмілася праз свайго выдаўца, у 1775 годзе. Аднак праз два гады, праз дзесяць дзён пасля нараджэння другой дачкі, яна памерла. Яго смерць пакінула пасля сябе шмат незавершаных рукапісаў. Яе другая дачка, якую ўсе ведаюць як Мэры Шэлі, памерла неўзабаве пасля яе нараджэння; Мэры Уолстонкрафт Годвін таксама пайшла шляхам сваёй маці, каб стаць пісьменніцай і апублікавала Франкенштэйна.

Праз год пасля смерці Уолстанкрафт ён апублікаваў біяграфію сваёй жонкі Уолстанкрафт. Нават калі гэта адбылося ненаўмысна, рэпутацыя Уолстонкрафт была пашкоджана з-за гэтай біяграфіі, але з узнікненнем фемінісцкіх рухаў у пачатку 20-га стагоддзя, погляды, якія адстойвае аўтар, зноў усплылі і пачалі набываць важнасць. У прыватнасці, яго крытыка роўнасці жанчын і традыцыйнай канцэпцыі жаноцкасці становіцца ўсё больш важнай. У цяперашні час яна разглядаецца як адзін з краевугольных камянёў у фарміраванні феміністычнай філасофіі і сярод яе заснавальнікаў.

Калі мы паглядзім на думкі аўтара, можна сказаць, што ў яго ёсць думка, якая можа грунтавацца на радыкальным гуманізме, які накіраваны на роўнасць і ліберальную веру, заснаваную на асветніцтве. Ён сцвярджае, што ён павінен мець роўныя правы ў іншых прадметах, асабліва ў адукацыі, якія заснаваныя на ідэі асобы. У сваіх творах ён прадстаўляе дом як тэрыторыю грамадскага і сацыяльнага парадку.

КНІГІ

Думкі аб адукацыі дзяўчынак
Абгрунтаванне правоў жанчын
Гістарычныя і маральныя погляды на Французскую рэвалюцыю